煮茶法:源于西漢,盛于初唐
煮茶,即直接采集茶樹的生葉或干茶,投于水中煮好飲用,是我國唐代以前最普通的飲茶法。此法源于人們將新鮮茶葉和黑芝麻、桃仁、瓜子仁等配料,加鹽一并煮粥或?qū)⑿迈r茶葉與椒、姜、桂、薄荷或陳皮等配料,一并煮湯。因此,最初的飲茶確實(shí)是將茶“青菜不當(dāng)蘿卜”,將茶葉煮煮,和煮菜湯差不多。
?
之后由于一批文人飲茶,使飲茶有了文化的色彩,飲茶漸漸走向時尚,走向高雅,使得茶和菜湯劃清了界限。唐代時,茶葉制作工藝日漸發(fā)展,餅茶、散茶的品種越來越多,并成了饋贈他人的佳品。于是人們在煮茶時不再加香料,而是先將茶葉置于火上烤熱,等到晾涼后再搗碎磨成粉末。與此同時煮水,等到水將要開的時候放入少許鹽,用筷子攪拌并放入茶末,然后將一瓢熱水倒入阻止其沸騰,這時粗渣沉淀,細(xì)末浮于上面,保持茶之香氣。浮在水面的細(xì)末稱為“華”,即茶之精華,就喝此精華與茶湯。另外,當(dāng)時還出現(xiàn)了用蒸青法搗焙加工制成的緊壓固形綠茶,使茶葉的香氣及品質(zhì)都得到了改善。
?
煮茶法在唐代之后就不再是主要的烹茶方法了,僅盛行于少數(shù)民族地區(qū)。直到今天,藏族、蒙古族、維吾爾族、回族等少數(shù)民族仍然在使用煮茶法。
?
煎茶法:盛行于中晚唐
到了中晚唐時期,煮茶法這種粗放式的煮飲法逐漸被淘汰,取而代之的是陸羽在《茶經(jīng)》里極力提倡的煎茶法,他的煎茶法不但合乎茶性、茶理,而且具有一定的文化內(nèi)涵,一經(jīng)推出,立刻在文人雅士甚至王公朝士間得到了廣泛響應(yīng),成為中晚唐時期主要的烹茶方法,也是我國茶藝的最初形式。因此,煎茶法也叫“陸羽式煎茶法”。這種烹茶方法后來傳至日本、韓國等地區(qū),在茶藝發(fā)展史上,其影響重大而深遠(yuǎn)。
?
點(diǎn)茶法:流行于南宋
點(diǎn)茶法源自晚唐,經(jīng)由五代至北宋,逐步流行起來,是中國古代茶藝的代表之一。
?
點(diǎn)茶法來源于煎茶法,但步驟卻比煎茶法更為精細(xì)、嚴(yán)密。宋朝人點(diǎn)茶之前先要碾茶,具體方法是:首先,將用紙包好的餅茶捶碎;然后,將捶碎的茶放于茶碾之上碾成粉末;最后,將粉末用茶羅過篩。由于茶末放置久了會變色,會影響茶湯的品質(zhì),所以要隨用隨碾。
?
點(diǎn)茶法和唐代的煮茶法最大的不同之處就是不再將茶末放到鍋里去煮,而是放在茶盞里,用瓷瓶燒開水注入,再加以擊拂,具體操作方法是一邊用手平穩(wěn)地點(diǎn)入沸水,一邊用“茶筅”(用老竹制成,狀似小掃把的工具)慢慢地?cái)噭硬韪?。?dāng)茶湯表面浮起乳沫時再飲用。為保持茶葉的原味,點(diǎn)茶法是不加鹽的。點(diǎn)茶法直到元代還一直盛行,只是不用餅茶,而直接用備好的干茶碾末。點(diǎn)茶法從宋代開始傳入日本,流傳至今?,F(xiàn)在日本茶道中的抹茶道采用的就是點(diǎn)茶法。
?
泡茶法:流傳至今
泡茶法自明清之后開始流行,并沿用至今,是中華茶藝最具代表性的形式之一,對日本的煎茶道、朝鮮茶禮及亞洲、非洲、歐美國家的茶文化都有深遠(yuǎn)的影響。
?
泡茶法簡便易行,只需將茶葉放置在茶壺或茶盞中,用沸水沖泡即可。這和唐宋那種類似“貴族游戲”的茶道截然不同,這一切都源于明代開國皇帝朱元璋的一紙?jiān)t書。朱元璋繼位后下令停止生產(chǎn)龍鳳團(tuán)茶,點(diǎn)茶法隨之衰落,但隨著散裝茶葉快速發(fā)展,中國的茶道由碾末而飲的唐煮宋點(diǎn)飲法發(fā)展到了以沸水沖泡葉茶的泡茶法,品飲藝術(shù)也發(fā)生了劃時代的變化。由于泡茶法的簡便,茶葉從此便走進(jìn)了尋常巷陌、百姓人家,成為我們今天日常生活中的重要內(nèi)容。
(資料來源:中國茶典)
云南普洱茶文化——有視角、有深度、有情懷、有溫度的茶文化推廣平臺。掃描下方二維碼,關(guān)注我們,更多精彩,與您分享!
“古保森”品牌簡介:“古保森”即Global Sence, Social-Economic-Natural ComplexEcosyste(社會-經(jīng)濟(jì)-自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng))。
我們創(chuàng)建企業(yè)的初心和理念:打造一個公司+基地+合作社+農(nóng)戶+品牌的良性循環(huán)的產(chǎn)業(yè)鏈條。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會效益、生態(tài)環(huán)保效益的統(tǒng)一,構(gòu)建一個“茶農(nóng)種好茶、茶商賣好茶、茶友喝好茶”的商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。做有境界的企業(yè),做有靈魂的產(chǎn)品!